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包紙付 寺印入 文化七年 【江戸後期古文書】往来一札 参詣関係資料 参詣関係資料 包紙付 寺印入 文化七年 江戸後期古文書】往来一札 書の詳細情報

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。ご覧いただきありがとうございます。。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。第61-63代内閣総理大臣 佐藤栄作氏の色紙。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。前衛禅書画家 長井宏之作「一期一会と庭園」掛け軸 真作。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。真筆保証 小林太玄 直筆 萬里一條鐵 大徳寺 黄梅院 臨済宗 京都 茶掛 茶道具。ご検討よろしくお願いいたします。江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。真筆保証 細合喝堂 直筆 吟風一様松 京都 大徳寺 臨済宗 塔頭 龍源院 茶掛。【真作】掛軸 水墨山水図 峻峰連なる静寂の景 墨彩山岳風景図 V140。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。真筆保証 西垣宗興 直筆 松無古今色 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 岐阜県。人間国宝 富本憲吉の箸置き。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。【真作】掛軸 田中針水 お獅子 祝いの舞を描く一幅 共箱入 V138。【模写】掛軸 竹内栖鳳 草花抽象図 墨彩 日本画 草花モチーフ 合箱入 V136。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。富本憲吉の香炉。重森三玲 古今 掛軸 木箱付き 晩年作 作庭家 茶道具。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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